Маленькому сельскому музею «Свеча» всего двадцать лет. А уникален он тем, что в нём собраны древние артефакты, датируемые II веком нашей эры, предметы быта советского и дореволюционного периода. Собирает их и бережно хранит жительница села Частостровское в Красноярском крае Нина Большакова.
Бабушкин сундук
Что может быть удивительного в небольшом сельском музее, думала я, подходя к крыльцу, рядом с которым деревянный сруб старого колодца, а перила украшает кукла, напоминающая Масленицу.
Расположен музей в здании детского сада и состоит из трёх небольших залов: краеведения, этнографии и посвящённого истории школы, которой в этом году исполнилось 137 лет.
А началось всё с акции «Загляните в бабушкин сундук», которую в 1997 году для детей решила провести педагог Нина Большакова. Тогда частоостровцы принесли всего четыре предмета: рушник, крынку, самотканую дорожку и чугунок.
После этого и родилась идея собирать старинную утварь, которая автоматически становилась музейными экспонатами.
«Зная мою любовь к музейному делу, родственники и знакомые отдавали сохранившиеся у них старые вещи. Потом начали приносить предметы быта и сельчане», – делится Нина Фёдоровна.
Так и появилось на свет её детище – школьный музей «Свеча». Название придумали школьники, так они решили зажечь свечу тепла, добра и дружбы. Первым делом попадаем в зал краеведения. На стенах фотографии церквей в деревнях Кубеково, Барабаново и Частоостровское. Почётное место занимает старинный деревянный сундук, на котором разместилась гармошка.
Каждый предмет здесь дышит стариной, даже прозрачная пластмассовая школьная указка, которой пользуется хозяйка, из Советского Союза.
Переодевшись в русский сарафан и кокошник, Нина Фёдоровна зажигает свечу дружбы в старинном светильнике и рассказывает об истории родного села. Основали его 400 лет назад на берегу Енисея, где располагались многочисленные острова, казаки Шадрин, Беспалов, Зубрицкий, Маторин, Колмаков.
Потому и получило оно название Частоостровское. В Гражданскую войну после разгрома войск Колчака под Красноярском через село проходили войска генерала Каппеля.
Рассказывает Нина Большакова и о разрушенном, а потом восстановленном Свято-Троицком храме и о том, чем живёт село сейчас.
Можно трогать руками
В зале этнографии от изобилия древних экспонатов глаза разбегаются. Нина Фёдоровна берёт инициативу в свои руки и показывает большую коробку с глиняными черепками, которым более 2 тыс. лет.
Когда-то это были кувшины, тарелки, посуда, из которой ели и пили наши предки. Нашли предметы на речке Серебряковке, часть – на территории разрушенного Свято-Троицкого храма.
«Летом 2004 года на территории старого здания школы один из мальчишек увидел вот этот костяной наконечник. Тогда он был белого цвета. Сейчас потемнел. У нас, к сожалению, нет специальных условий хранения. Археологи СФУ установили, что наконечник датируется II веком нашей эры. Вместе с ученицей седьмого класса Анной Бушмакиной написали исследовательскую работу «Древности земли Частоостровской».
Среди экспонатов кости мамонта и красной коровы, коллекция старинных монет. Одну из них нашла знакомая Нины Фёдоровны на берегу протоки. Ключ от Свято-Троицкого храма вымыло на речке Черепановке.
Глиняные кувшины, почти целые горшки, зернотёрка, кельтский бронзовый топор, кузнечные предметы, металлические весы, гвозди, подковы, навесные замки с ключами – настоящее богатство. На одном выбито клеймо «ПК Глазов», такие производились в 40–50-х годах в СССР.
Берестяные туеса разных размеров, деревянная прялка, швейные машинки, чугунные утюги и даже прядильный станок. Каждый предмет может рассказать историю своего появления и о жизни своих владельцев. Всё это можно потрогать и подержать в руках. А на занятиях с дошколятами Нина Большакова высыпает глиняные черепки, из которых, как из пазлов, малышня пытается собрать узорчатые картинки.
В экспозиции «Русская изба XIX–XX вв.» можно увидеть самовары, русскую печь с чугунками и ухватами, детскую люльку.
Сейчас коллекция музея насчитывает 1 тыс. экспонатов и держится исключительно на энтузиазме своей создательницы.
«Фёдорова избушка»
Так назвала Нина Большакова экспозицию предметов, сделанных руками её отца, ветерана Великой Отечественной войны Фёдора Еремеева. Он дошёл до Берлина, был награждён орденом Красной Звезды, медалями «За отвагу», «За взятие Будапешта», «За взятие Берлина».
По словам Нины Фёдоровны, отец никогда не рассказывал о войне, но до конца жизни носил в себе осколки снарядов: один под сердцем и два в лёгких. Всегда брал с собой семилетнюю Нину, которая была девятой в семье, к своему однополчанину Антону Никитовичу Черноусову.
«Они разговаривали, играли в самодельные карты, вырезанные из каких-то конторских документов. Жена Антона Никитовича всегда кормила нас обедом», – вспоминает Нина Большакова.
У отца была своя мастерская, где он делал иглы для плетения рыбацких сетей, вёсла из цельного куска дерева, сани, лыжи, нарты, шил детям кожаные бродни.
«Мама называла домик «Фёдорова избушка», так и появилась в музее экспозиция с таким названием. Это чирок – обувь, тоже сшитая вручную из одного куска кожи. Кибас – грузило для невода из берёсты, внутри с помощью верёвки закреплялся камень», – показывает Нина Фёдоровна предметы из отцовской коллекции.
Родилась она в деревне Колмагорово Енисейского района, в семье была последней, девятой. Сорок лет назад переехала с мужем в Частоостровское.
«С супругом из родного дома перевезли очень много вещей, которые стали музейными экспонатами. Зная мою любовь к музейному делу, родственники, знакомые сельчане отдавали сохранившиеся старинные вещи».
Непростые времена
Статус школьного музей получил в феврале 2005 года, в нём побывали известные писатели Виктор Астафьев, Анатолий Чмыхало и архитектор Арэг Демирханов, с гордостью вспоминает Нина Большакова. Тогда она была главой сельсовета. Есть в её биографии и такая страница.
Были у музея и непростые времена. После закрытия Центра туризма в Емельяново, который его финансировал, он остался на попечении Нины Фёдоровны. В течение пятнадцати лет на голом энтузиазме она следила за чистотой в помещениях и продолжала пополнять коллекцию экспонатами.
Недавно хотела завершить трудовую деятельность, но после указа президента, что в каждой школе должен быть хоть небольшой музей, её снова пригласили на работу.
В зале истории школы разместились экспозиции, посвящённые пионерии и комсомолу: чернильница-непроливашка, пионерский барабан, красные галстуки, патефон и радиола. Почётное место занимает уголок, посвящённый учителям – фронтовикам Великой Отечественной войны.
На фоне маскировочных сетей фотографии одного из эвакуационных госпиталей Красноярска. Здесь проходят «Уроки мужества», встречи с бойцами и ветеранами СВО. Из Частоостровского, как и в годы Великой Отечественной, освобождать Донбасс от неофашистов ушли 45 человек. Более десяти из них отдали свою жизнь.
Мечты и легенды у каменной горы. Как живет сибирское село Партизанское 
Среди гор и зелёной тайги. В хакасском селе Матур испокон веков живут шорцы 
Здесь были Радищев и Чехов. Через село в Сибири в 18 веке гнали каторжников 
Столетние дома и торговые центры. Как живёт сибирская деревня