Музея не будет? Дом, где жил Войно-Ясенецкий, так и не начали реставрировать

Дом Е. И. Потехина. Улица Вейнбаума, 21. В нём планируют открыть музей Войно-Ясенецкого © / Красноярский краеведческий музей

В Красноярске на пересечении улиц Ленина и Вейнбаума стоит двухэтажный деревянный дом с резными наличниками. Это дом Потехина — здание с удивительной историей, которое дважды выжило в больших городских пожарах. Но сегодня главная угроза для него — не огонь, а забвение и бесконечные согласования.

   
   

В апреле 2027 года исполнится 150 лет со дня рождения святителя Луки (знаменитого хирурга Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого), который жил здесь в годы войны. Однако к этой дате мы можем не увидеть обещанного музея мирового уровня.

Летопись усадьбы Потехиных

Этот дом, построенный на рубеже XIX–XX веков, — яркий образец городской усадьбы, которая когда-то формировала облик одной из главных улиц города. Его история началась с парадокса: в 1881 году именно с сеновала во дворе этого дома начался страшный пожар, уничтоживший половину Красноярска. Но при этом дом тогда чудом уцелел. Спустя столетие, в 2008 году, его подожгли снова, но пожарным удалось отстоять памятник архитектуры.

В сентябре 1941 года в жизни этого дома началась главная глава. Сюда переехал ссыльный профессор Войно-Ясенецкий. После знаменитой телеграммы Михаилу Калинину («Я епископ Лука... являюсь специалистом по гнойной хирургии... Прошу ссылку мою прервать и направить в госпиталь») его назначили главным хирургом эвакогоспиталя и консультантом всех госпиталей края.

Фото: Красноярский краеведческий музей

Жил он у доктора Сусанны Степановны Потылицыной. В этих стенах профессор писал научные труды, ставшие классикой медицины, и здесь же с 1942 года тайно управлял Красноярской епархией. Сын хозяйки В. М. Баруткин, которого епископ Лука спас от тяжёлой болезни, позже оставил подробные воспоминания об обстановке дома — той самой, которую общественники мечтают воссоздать в будущем музее.

Одинокий воин

Главным защитником дома все последние годы остаётся Борис Леет. Его история не менее драматична, чем судьба самого здания. Борис Хейнович — человек открытый и прямой. Он не скрывает, что в его жизни было разное, включая тюремный опыт, но последние 26 лет он живёт совершенно иначе. 22 года работал на катке в красноярском Академгородке, воспитал трёх сыновей, а сейчас радуется пятерым внукам и внучкам.

«Для меня святитель Лука — пример стойкости и честности перед самим собой, — говорит Борис Хейнович. — Он прошёл через тюрьмы и гонения, но никогда не гнался за богатством или властью».

   
   

Леет совершил даже маленькое «бюрократическое чудо». Пока официальные ведомства годами разводили руками, утверждая, что не могут найти собственника дома, пенсионер пошёл в Росрегистрацию, заплатил 250 рублей госпошлины и через три дня получил официальный документ с именем владельца.

Борис Хейнович Леет на одиночном пикете у знаменитого дома. Фото: Из личного архивa/ Борис Леет

Его борьба за сохранение памяти продолжается, несмотря на личные трудности. Свой последний одиночный пикет Борис Хейнович провёл осенью 2025 года. За эту попытку привлечь внимание к гибнущему памятнику он получил штраф в размере 1 тыс. руб. Для пенсионера это ощутимая сумма, но он не опускает руки.

«Моя главная цель — обратить внимание власти на то, что дом умирает. Если его сожгут, восстанавливать будет нечего, останется только новодел», — отмечает активист.

Вопрос о создании музея поднимается на разных уровнях уже больше 10 лет. Ещё в 2011–2012 годах дом был признан объектом культурного наследия регионального значения. Были подготовлены проекты «Музейного квартала», куда вошли бы соседние дома Юшкова и Абалаковых. Планировалось, что на основе муниципально-частного партнёрства здесь откроется епархиальный музей святителя Луки, картинная галерея, мастерские и сквер.

В 2018 году действующий на тот момент мэр Красноярска провёл выездное совещание на этом месте. Сообщалось о том, что инвестор найден, а реконструкция будет завершена к 400-летию краевого центра. Однако пока никаких подвижек не наблюдается.

Такое отношение к истории Красноярска кажется особенно горьким на фоне того, что имя Войно-Ясенецкого сегодня чтит весь мир — от России до греческого Афона.

Активисты сообщества за сохранение наследия святителя Луки во время акции у стен дома. Фото: Из личного архивa/ Борис Леет

Музей в больнице и музей в доме

Сегодня небольшая экспозиция, посвящённая Луке, есть в музее краевой клинической больницы. Там хранятся уникальные вещи: первое издание «Очерков гнойной хирургии», архивные платёжные ведомости, подтверждающие, что ссыльный профессор получал официальную зарплату. Заведующая музеем Ирина Мишанева рассказывает, что в ординаторских больницы до сих пор стоят иконки святого.

Но этот музей находится внутри действующей больницы, и попасть туда рядовому красноярцу или паломнику практически невозможно. Дом на Вейнбаума мог бы стать доступным центром памяти.

Надежда на юбилей

Масштаб личности Войно-Ясенецкого давно вышел за рамки медицины или религии. Борис Леет подчёркивает, что святитель Лука — фигура надконфессиональная: он спасал всех независимо от веры или звания, будь то энкэвэдэшник или коренной житель Туруханского края.

Один из памятников святителю Луке в Красноярске. Несмотря на наличие монументов в городе, подлинный дом, где жил профессор, до сих пор находится в заброшенном состоянии и ожидает создания музея. Фото: АиФ 7d1 / Кадрия Катцина

Сегодня в Красноярске уже установлены два памятника святителю — у медицинского университета и в сквере архиерейского дома. Но именно живой памятник — дом, где он жил, — остаётся в самом уязвимом положении. Подготовка к 150-летию — это, пожалуй, последний шанс переломить ситуацию. Пока власти обещают, а активисты вроде Бориса Леета получают штрафы за свою преданность делу, время неумолимо разрушает дерево и резьбу.

Хочется верить, что к 2027 году процесс наконец получит новый импульс. Надежда на то, что дом на Вейнбаума встретит юбилей открытыми дверями музея, а не новыми заколоченными досками, всё ещё остаётся, ведь сохранение памяти — это не только установка бронзовых монументов, но и сбережение тех немногих стен, которые ещё помнят тепло человеческих рук и свет великой души.