В конце XIX века День Сибири отмечали настолько пышно, что торжества оборачивались долгами. Сегодня о существовании этого праздника знают немногие, хотя когда-то его пытались сделать одним из главных событий года.
8 ноября в России отмечают День Сибири. Почему для торжеств выбрали эту дату, как гуляли красноярцы и что помешало сохранить традицию, krsk.aif.ru рассказал кандидат исторических наук, исполнительный директор региональной общественной организации Красноярского края «Союз краеведов Енисейской Сибири» Александр Дементьев.
Как появилась традиция праздновать День Сибири
История Дня Сибири началась в 1881 году, когда исполнилось 300 лет со времени похода Ермака, положившего начало присоединению Сибирского ханства к Российскому государству. Идею празднования поддержали при императоре Александре III.
Первоначально торжества назначили на 26 октября по старому стилю. В XIX веке считалось, что именно в этот день в 1581 году казаки Ермака захватили столицу Сибирского ханства Кашлык. Современные историки относят это событие к 1582 году, но традиционная дата сохранилась. Сегодня праздник приходится на 8 ноября.
Первые праздничные собрания прошли в Москве и Петербурге в 1881 году, а в декабре следующего года юбилей официально отметили в сибирских городах. Впоследствии появился обычай праздновать этот день ежегодно. Однако за торжествами скрывалось нечто большее, чем воспоминания о завоеваниях трёхвековой давности.
«Для государства было важно продемонстрировать значение присоединения такой большой территории. Но для сибирского общества этот праздник тоже имел особый смысл. Он показывал, что Сибирь является полноправной, богатой и просвещённой частью страны», — объясняет Александр Дементьев.
К концу XIX века край уже не хотел мириться с репутацией далёкого места ссылки и каторги. Здесь развивались торговля и промышленность, появлялись образовательные учреждения, формировалась собственная интеллигенция. Сибиряки стремились доказать, что их земля заслуживает такого же внимания, как европейские губернии. День Сибири стал удобным поводом не только рассказать о достижениях региона, но и напомнить о его проблемах.
Балы, молебны и благотворительность
В дореволюционном Красноярске к празднику готовились основательно. День начинался с молебнов в православных храмах, где вспоминали Ермака, его сподвижников и основателей сибирских острогов. После церковных служб наступало время светских развлечений. Губернские власти устраивали торжественные приёмы, состоятельные горожане собирались на балы и банкеты. Готовили праздничные застолья, приглашали музыкантов, рассылали поздравительные телеграммы.
Правда, далеко не каждый красноярец мог оказаться среди гостей губернатора. На подобные мероприятия приглашали преимущественно чиновников, купцов и представителей обеспеченных сословий. Остальным оставались церковные службы и общедоступные представления. Кроме того, с праздником была связана благотворительность. Состоятельные горожане делали пожертвования больницам и приютам, а обычные жители могли вносить посильную помощь. В годы Первой мировой войны во время праздника собирали деньги для армии и пострадавших военнослужащих.
Впрочем, насколько сильно День Сибири интересовал простых красноярцев, историки оценивают по-разному. Одни обращают внимание на праздничные мероприятия и общественные инициативы, другие указывают на скромные пожертвования и предполагают, что торжества оставались делом сравнительно узкого круга горожан.
Застолье за чужой счёт
О том, во сколько обходился День Сибири, красноречиво рассказывает история красноярского купца Ивана Гадалова. В декабре 1882 года он вместе с предпринимателем Павлом Прейном взялся финансировать празднование трёхсотлетнего юбилея. Устроить торжества решили с размахом, но денег на все задумки не хватило. Сохранившаяся в архиве смета позволяет заглянуть за кулисы праздника.
Больше всего потратили на угощения. Вина и продукты обошлись в 879 рублей 70 копеек. Ещё 145 рублей заплатили прислуге. На праздничную иллюминацию города выделили почти 40 рублей, а музыкантам досталось 20. Расходы на поздравительные телеграммы императору и генерал-губернатору тоже легли на плечи организаторов. Всего праздник стоил 1117 рублей 45 копеек. Для того времени сумма была внушительной.
Предполагалось, что необходимые средства удастся собрать по подписке, то есть за счёт добровольных взносов. Однако красноярцы пожертвовали лишь 309 рублей. Ожидалось поступление ещё 50 рублей, но и этого не хватало. В результате 17 января 1883 года Гадалов обратился в городскую управу с просьбой вернуть недостающие 758 рублей 45 копеек. Купец объяснял, что городская дума утвердила порядок проведения торжеств, но не определила, кто должен за них платить.
Спорить с организаторами власти не стали. Уже 3 февраля управа приняла решение возместить оставшиеся расходы. Эта история сохранилась в документах Государственного архива Красноярского края. Подробности дела исследовал историк Сергей Чернышов.
Почему праздник исчез?
Несмотря на подобные трудности, традиция отмечать День Сибири существовала ещё несколько десятилетий. Но после революции 1917 года отношение к ней изменилось.
По словам Александра Дементьева, одной из причин стало политическое прошлое праздника. День Сибири был тесно связан с идеями областничества, сторонники которого выступали за развитие регионального самоуправления. В годы Гражданской войны часть представителей движения поддержала противников большевиков. После установления советской власти подобные ассоциации не способствовали сохранению традиции. Была и другая причина. После календарной реформы День Сибири приходился на 8 ноября, сразу после годовщины Октябрьской революции.
«В первые годы советской власти отрицалось многое из дореволюционного прошлого. Старые праздники ассоциировались с самодержавием и угнетением. Даже трёхсотлетие Красноярска в 1928 году проходило с большими трудностями из-за новой идеологической политики», — рассказывает историк.
Постепенно о Дне Сибири перестали вспоминать. Балы, молебны и благотворительные мероприятия остались в прошлом, а сам праздник сохранился преимущественно на страницах газет и в архивных документах.
Вернуть из забвения
Спустя десятилетия нашлись люди, которые решили напомнить красноярцам об утраченной традиции. Одним из них стал кандидат исторических наук Борис Андюсев, учитель Александра Дементьева. 25 октября 1997 года в газете «Красноярский рабочий» вышла его статья «К истокам. День Благодарения Сибири». Историк предложил вернуть праздник, но столкнулся с неожиданной реакцией.
После публикации Андюсев выступил на архивных чтениях и обратился к красноярской научной интеллигенции с предложением поддержать инициативу. Затем попытался заинтересовать представителей власти. Впоследствии он вспоминал разговор с бывшим начальником краевого управления культуры Геннадием Рукшей. Тот опасался, что общественность не поймёт подобного начинания.
Не нашлось поддержки и в администрации межрегиональной ассоциации «Сибирское соглашение», куда историк обратился со своим предложением. Однако от идеи Андюсев не отказался. В 2001 году с похожей инициативой выступил новосибирский историк Владимир Журавлёв. Постепенно забытый праздник вновь начал привлекать внимание.
Сегодня День Сибири уже не имеет прежнего политического значения. Но, по мнению Александра Дементьева, это не повод окончательно отказываться от традиции. Напротив, она может получить новое содержание. Историк считает, что 8 ноября могло бы стать днём знакомства с историей края, традициями его народов, местной кухней и культурой. Фестивали, экскурсии и выставки помогли бы превратить памятную дату в настоящий региональный праздник.
В XIX веке сибиряки пытались с помощью торжеств доказать, что их земля заслуживает внимания всей страны. Сегодня у Красноярского края уже нет необходимости убеждать кого-либо в собственном значении. Зато остаётся другая задача, не менее важная, чем полтора столетия назад: научиться лучше знать и ценить место, в котором живёшь.
И, возможно, именно этого не хватало Дню Сибири с самого начала. Не роскошных застолий, на которые купцам приходилось занимать деньги, а интереса самих жителей. Ведь настоящий праздник появляется не тогда, когда на него выделяют средства, а когда люди сами хотят его отмечать.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
Свадьба в усадьбе предка. Врач Бородкин открыл тайну своего купеческого рода 
С жиром и вместо супа. Историк Синегуб раскрыла секреты сибирского чаепития 
Косил под астронома. Феликс Дзержинский дважды сбежал из ссылки в Сибири 
Вернётся на постамент? Историк объяснил, почему ставят памятники Сталину 
Понять код города. Историк Куклинский раскрыл тайны Красноярска