Берёзовые рощи, горы Дивногорска, красоты реки Бирюса, степи Хакасии, равнины и сосновые леса. Дорога из Красноярска до поселка Шушенское, расположенного на юге Красноярского края, напоминает настоящее путешествие. Порядка 500 км, 8 часов в пути – и попадаешь в долгожданную тишину, подальше от шумного мегаполиса. Не зря в своё время писали: «Нет места глуше Шуши, дальше Шуши Саяны, за Саянами – край света». Оживает село раз в год, когда становится местом паломничества музыкантов и ремесленников, приезжающих сюда из разных уголков страны на международный этнофестиваль.
Чем сегодня живёт посёлок, ставший местом ссылки вождя мирового пролетариата Владимира Ленина и что здесь ищут путешественники в XXI веке?
Шушь да и только
Прошло уже 280 лет с момента зарождения Шушенского. Сначала на месте посёлка в 1744 году было основано поселение Шушь, названное так в честь одноимённой реки. По факту это было селение, состоящее всего из четырёх дворов. А уже во второй половине XVIII века место стало набирать популярность, и численность населения выросла до 300 человек.
«Основание села было обусловлено очень выгодным положением этого места. Здесь проходила дорога от Абаканского к Саянскому острогу, которая связывала рудники с Лугазским заводом. В 1791 году благодаря крестьянам из окрестных деревень была построена Петропавловская церковь из камня. Шушенское приобрело статус села. А после реформы 1822 года оно стало волостным селом. Здесь была пересыльная тюрьма, резиденция смотрителя казённых поселений, тут же хлебные магазины, торговые лавки и питейные заведения», – говорит сотрудник музея Татьяна Викторовна.
В Шушенском отбывали ссылку декабристы Пётр Иванович Фаленберг и Александр Филиппович Фролов. В 1860 году здесь отбывал ссылку Михаил Васильевич Петрашевский. Но по-настоящему знаменит посёлок тем, что в 1897 году сюда был сослан Владимир Ильич Ленин, пробывший в ссылке три года.
По тропам вождя
В посёлке много памятников, связанных с ленинской ссылкой. Один из них находится на территории мемориального музея-заповедника «Сибирская ссылка Ленина».
Музей огорожен забором, за которым расположились две улицы – центральная часть Шушенского столетней давности. Здесь гости могут окунуться в быт того времени и увидеть, чем жило село.
Первым делом экскурсоводы показывают дом крестьянина Зырянова, в котором первое время жил вождь. Как и большинство других крестьян, он занимался земледелием и скотоводством. Во дворе воспроизведён быт той эпохи. Хлебные амбары, навес с сельскохозяйственными орудиями, под одной крышей – флигель и баня.
«Наибольший интерес вызывает сама изба, а точнее, комната Владимира Ильича. Здесь всё очень скромно – деревянная кровать, стол и четыре стула. Вождь очень любил читать, ему постоянно приносили книги и газеты, поэтому позже в доме сделали деревянные полки под литературу. За своё скромное проживание Ленин ежемесячно платил хозяину дома 8 рублей. Но с приездом Крупской здесь стало тесно, поэтому семья переехала в другой дом», – рассказывает старший научный сотрудник Евгения Иванова.
Семья переехала в усадьбу крестьянки Прасковьи Олимпиевны Петровой. Двор отличался от других большим количеством черёмухи и малины. Надежда Крупская писала из Шушенского: «Сад тоже развели, резеда цветёт, а остальные цветы (левкой, душистый горошек, маргаритки, анютины глазки, флоксы) ещё имеют цвести в более-менее отдалённом будущем». По традиции сотрудники музея ежегодно высаживает такие же цветы.
Кстати, этот дом обошёлся семье в два раза дешевле. За просторную комнату с садом Ленин платил в месяц 4 рубля.
От истории – к делам насущным
Сегодня в Шушенском живёт чуть больше 16 тыс. человек. В основном те, кому за сорок. Молодёжи родной посёлок нравится, но учиться негде.
«У нас только сельскохозяйственный колледж есть, больше идти учиться некуда. Я выбрала профессию юриста, осенью поеду в Красноярск. Здесь хорошо тем, кто планирует связать свою жизнь с сельским хозяйством. У нас налажено молочное производство, много ферм, есть животноводческий комплекс. А ещё мы славимся самой вкусной клубникой! К нам из разных уголков региона приезжают за ней. При желании работу можно всегда найти. Кафе, столовые есть, музей, школы, детские сады, больницы. После получения образования пока планирую вернуться в родной посёлок. Хотя многие мои одноклассники рвутся в большие города», – делится выпускница Надежда Васютина.
Назвать Шушенское глушью язык не поворачивается. Здесь есть свой небольшой торговый комплекс, центральная площадь, кинотеатр, РЦК (Районный центр культуры), музейный парк семейного отдыха, стадион «Урожай», есть даже аквацентр отеля «Енисей».
Невозможно, приехав в посёлок, не посетить Саяно-Шушенскую ГЭС – крупнейшую в России электростанцию. Ещё одна достопримечательность – нацпарк «Шушенский бор». В своё время здесь охотился Владимир Ленин. Сегодня это одно из красивейших в Красноярском крае мест, где на площади 39,2 га сохранилось богатство исторических и археологических памятников.
Нарушители покоя
Прогуливаясь по тихим улицам посёлка, удивляешься, как здесь уютно и спокойно. Частные дома мирно соседствуют с советскими пятиэтажками, дворы спрятаны под кронами густых деревьев, изредка встречаешь детей. Оно и понятно: на дворе каникулы, многие уехали на отдых в лагеря.
Ближе к выходным покой сменяется весельем. Наше путешествие как раз выпало на момент проведения в посёлке ежегодного фестиваля «МИР Сибири», который в этом году проходил в двадцатый раз. Сотни палаток, всюду торговые ряды с сувенирами и украшениями, толпы людей и тысячи киловатт музыки.
Пытаемся попасть в поселковое кафе «Садко», расположенное в самом центре. Ещё пару дней назад можно было выбрать любой понравившийся столик, но в дни фестиваля здесь яблоку упасть негде.
«Люди часами ждут своей очереди, накормить всех не получается. Одни недовольны, что долго приходится ждать заказ, но с таким наплывом клиентов встречаемся нечасто. Для нас фестиваль – это хороший шанс заработать за четыре дня двухмесячную, а то и трёхмесячную выручку. Поэтому стараемся угодить всем», – говорит официант Илья.
А вот местные таксисты возможности подзаработать не очень рады. Например, местного жителя Александра музыкальная феерия приводит в ужас.
«Живу в центре рядом с поляной, где все концерты проходят, гул сильнейший стоит. Да и скотина пугается: у нас здесь обычно тихо. Заказов, правда, много. Каждый по 150 рублей, возить недалеко приходится, но устаёшь. Привыкаешь за годы к тихой жизни, понимаю, что в крупном городе жить не смог бы», – признаётся Александр.
Местные сказители
Сколько людей, столько и мнений. Попрощавшись с таксистом, добрались до стадиона «Урожай», где и проходит фестиваль. Дорога идёт через узкий мост по реке Шушь. Речка эта небыстрая, вода в ней мутная, но местная ребятня в жару всё равно тут плещется.
По дороге к центральной поляне встречаем местных жительниц с выпечкой. Признаются: встали в пять утра, чтобы испечь пирожки на продажу. На вкус выпечка изумительная, правда, рецептом не делятся, говорят, семейный секрет.
Более разговорчивой оказалась жительница села Казанцево, что в 11 км от Шушенского. На фестиваль Людмила Башкирова приехала со сборником своих сказок и стихов. Почти все посвящены малой родине – Шушенскому району.
«Мы живём в очень красивом месте. Посмотрите, сколько здесь зелени, а какой воздух чистый! Такое место заслуживает быть воспетым в стихах и прозе. В моём родном селе Казанцево сегодня около 2,7 тыс. жителей. У нас раньше и совхоз большой был, и много рабочих предприятий, а теперь ничего не осталось. Беда сельской местности – отсутствие работы, молодёжь бежит. Уезжают на вахту или перебираются в крупные города. Одни пенсионеры остались.
Я родом из Бурятии, выросла в интернате, послевоенное детство. В юности поехала на целину в Оренбуржье, там с будущим мужем познакомилась, родила. Степной климат дочке не пошёл, посоветовали перебраться поближе к лесу. В итоге приехали в Сибирь, и вот уже 44 года здесь живу. Прижились на этой земле», – вспоминает Людмила Андреевна.
Местную сказочницу в Шушенском знают многие. Ещё бы: почти 50 лет она в культуре! Хотя признаётся: имея за плечами два образования по специальностям «хоровой дирижёр» и «режиссёр массовых мероприятий», приходилось трудиться на разной работе.
«И самолёты красила, и в детском саду трудилась, музыкальным работником была и даже на стройке успела побывать. Но всё равно всегда в искусство тянуло. Сейчас в местном доме культуры заведую своей избой сказок, сама их пишу, а потом мы их ставим на сцене. Дочки тоже по моим стопам пошли. Преподают танцы, музыку. Жаль только, что уехали из родного села, лишь на каникулы приезжают с внуками и правнуками», – говорит женщина.
Силой веры и с помощью божьей
Представить российский посёлок без храма невозможно. В Шушенском на его возведение ушло более 20 лет. Сегодня храм апостолов Петра и Павла – один из самых больших на юге края. Строительство далось жителям нелегко, на святыню собирали всем миром.
«Первый приход в Шушенском появился в XVIII веке, каменную церковь во имя Петра и Павла построили в 1791 году. В ней венчались Ленин с Крупской, а потом, в переломные для страны годы его разрушили. Возвели Дом культуры, который работает до сих пор. Новая история прихода началась в 1991 году, службу совершали в бывшем здании полиции. История эта тянулась двадцать лет. Под новый храм место выделили, но денег на стройку не было. Десять лет земля пустовала.
А потом ещё десять лет велись работы. Котлован вырыли, и всё. По домам ходили, собирали пожертвования. Люди не скупились, одна женщина с каждой пенсии помогала. Так с верой и Божьей помощью и построили. В 2019 году первая служба здесь состоялась», – вспоминает прихожанка Вера Николаевна.
Не остались в стороне и священнослужители. Как вспоминают сотрудницы храма, огромную помощь оказали два молодых священника – Георгий Козлов и Дмитрий Мазун. Последний продолжил строить храм после перевода батюшки Олимпия.
«Супруга батюшки никакой работы не боялась, даже за кирпичом сама ездила. Отец Дмитрий вместе с прихожанами и меценатами фактически и построил объект», – говорят работницы храма.
В 2019 году в храме состоялась первая литургия на Рождество Христово, а в день святых Петра и Павла святыня была освящена епископом Минусинской епархии Никанором.
Каждому по ложке
Где как не в сельской местности встретишь хранителей традиций и поверий. Благодаря таким людям история не забывается. Любимец мальчишек и девчонок – местный житель Владимир Михайлович Рева. Мужчина учит ребят секретам изготовления деревянных ложек.
«На Руси мальчишки в 6–7 лет уже сами вырезали себе ложечки. Делали их из осины и берёзы. Заготовку называли баклушей, отсюда и пошло выражение «бить баклуши». Только это не бездельничество, а кропотливая работа. Ребята гвоздиком наносили трафарет на ложечку, затем топориком её обтёсывали, словно ударяя по рисунку лезвием. Из-под топора выходила заготовка, которую называли куколкой. Это была любимая игрушка девочек, они брали такие заготовки и укутывали их в тряпочки, как кукол. Опытный мастер мог сделать ложечку всего за 20 минут. Причём каждая делалась по хлебалу. Для этого измеряли уголки рта. Главное, не улыбаться, а то целый черпак получится. (Смеётся.) Чтобы ложка прослужила несколько лет, её отмачивали в жире, конопляном масле и даже в кобыльем молоке. Это защищало её от воздействия воды. Прослужить такая посуда могла до 10–15 лет, пока её не съедят», – рассказывает Владимир Михайлович.
Ребятня с воодушевлением слушает рассказы мастера, а потом дружно берётся за работу. У многих мальчишек уже целая коллекция деревянных изделий.
3000 лет до нашей эры здесь жили люди. Какие тайны хранит Койское Белогорье? 
Башня со следами пуль. Гордость и тайны одной сибирской глубинки 
Рождением обязан заводу. Чем живёт посёлок Памяти 13 Борцов? 
В моём роду кавалеристы. Как айтишница переехала в деревню и завела 8 коней